回歸後，個人主義變集體主義
回歸前，香港人不關心政治，只關心個人自己。讀書的時候，關心學業成績，爭取入大學，以為將來出社會工作打好基礎。出社會工作後，又爭取升職加薪，可以組織家庭，生兒育女，過好一點的生活。
如果香港人想過的只是跟以往一樣的生活，相信回歸後也不會有太大的問題。但回歸後很多香港人忽然偉大起來，不但關心個人的前途，還關心整個社會的集體命運了。那就不能單靠個人奮鬥，還要建立一套讓所有人都可以幸福地生活的政治制度。
於是，有愈來愈多的香港人，願意拋棄個人利益，為集體的需要而努力。他們紛紛投入了政治運動。
初接觸政治的人，很容易感覺到一種精神上的昇華，以為可以透過自我犧牲，就可以把「小我」融入「大我」；只要集體的事業長存，個人亦可以得到「永生」，衝破個體的局限。這種感覺對年輕人有莫大的吸引力。
很可惜，香港人根本缺乏政治經驗，對國際政治的複雜性認識不足。很容易被一些理想化的政治理念所+吸引，以為只要抱這些理念套用在現實世界，香港就會變得更美好。
然而，世上的政治理念其實五花八門，根本沒有一套是完美的，但大家卻各有堅持，導致世界衝突不斷，釀成很多人間悲劇。香港人若是也去涉足這淌濁水，需付出極大的代價。
如果說回歸後香港有甚麼轉變的話，就是崇尚個人主義的香港人，很多已改為崇尚集體主義，個人主義只關心私有產權是否有保障，以免個人的努力所得會被人剝奪。但集體主義崇尚公平，認為李嘉誠擁有的比普通人多就是不公平，認為這是地產霸權，必須加以抑制。而香港人也從羨慕李嘉誠變成不喜歡李嘉誠。
其實，香港人原先大都是大陸難民。他們來香港並非因為香港公平，而是他們的努力所得會得到法律保障。他們努力工作，去贏取自己的幸福生活。他們樂於看到有人富了起來，認為一個可以提供機會的社會就是一個好社會。但現在香港人覺得，只有個別人成功不夠，應該讓所有人都過上幸福的生活。
很多香港人現時認為，社會上之所以貧富懸殊，是因為在起跑時各人已存在着太多的差異。所以政府必須拿出資源作重新分配，以減少起跑時的差異，這樣才有公平競爭。
然而，當政府作重新分配時，就得損有餘去補不足，就得損害私有產權，就會打擊個人奮鬥的積極性。崇尚個人奮鬥一向都是香港的核心價值，一旦這個傳統受到破壞，香港人的原有生活方式亦將難以為繼。
此外，一旦政府需要擔當過多的資源再分配角色，政府手上的權力就會增加。這會吸引更多的嗜好權力的野心家加入政治角力。他們都打着為人民謀幸福的旗幟，以爭取多數人的支持。在這種情況下，集體主義的傾向只會愈演愈烈。
香港的政客雖然表面上都打着反共的旗幟，但他們在骨子裏都是社會主義者。他們把甚麼事都看成是社會問題，然交由政府去解決。他們與早年的中共成員十分相似。未上台前都高叫民主，上台後就緊握權力不放。
(轉載自am730C觀點2018年8月7日}
