無為才不會干擾天道

很 多 人 都 誤 以 為 ： 一 個 機 構 若 是 「 無 為 」 ， 一 定 甚 麼 也 無 法 建 立 起 來 ， 只 會 逐 步 走 向 衰 亡 。 這 種 人 其 實 忘 記 了 這 個 世 上 除 了 有 人 之 外 ， 還 存 在 著 「 天 道 」 ， 或 可 稱 為 神 的 旨 意 。 
「 天 道 」 是 古 今 一 致 ， 無 處 不 在 的 。 在 這 個 世 上 出 現 人 類 之 前 ， 「 天 道 」 已 在 運 行 ， 周 而 復 始 ， 才 造 就 出 我 們 今 天 這 個 世 界 。 人 本 身 亦 可 視 作 天 道 的 產 物 。 因 此 ， 人 面 對 天 道 時 ， 應 有 感 恩 之 情 ， 敬 畏 之 心 。 
表 面 上 ， 「 天 道 」 好 像 甚 麼 也 沒 有 做 ， 神 並 沒 一 套 藍 圖 ， 要 把 喜 瑪 拉 雅 山 建 得 多 高 ， 要 把 太 平 洋 挖 得 多 深 ， 但 高 山 流 水 就 在 天 道 的 運 行 中 孕 育 出 來 了 ， 人 才 可 在 鳥 語 花 香 的 伊 甸 園 生 活 。 
只 是 人 愈 來 愈 驕 傲 ， 以 為 這 個 世 界 是 人 創 造 出 來 的 ， 以 為 人 可 以 隨 意 改 造 這 個 世 界 ， 於 是 不 再 尊 重 天 道 ， 自 行 制 訂 計 劃 ， 四 處 籌 集 資 源 人 力 ， 以 完 成 個 人 心 目 中 的 宏 圖 。 
做 生 意 的 人 大 多 數 都 有 這 種 有 為 的 想 法 。 我 初 出 社 會 工 作 時 一 樣 有 這 種 想 法 ， 結 果 四 處 碰 壁 ， 這 時 才 逐 漸 察 覺 「 道 」 的 存 在 ， 知 道 為 何 創 業 者 大 部 分 都 以 失 敗 告 終 ， 就 是 因 為 他 們 不 按 天 道 行 事 。 
天 道 不 易 理 解 ， 要 按 天 道 行 事 並 不 容 易 ， 最 簡 單 的 方 法 莫 如 盡 量 不 去 干 擾 天 道 ， 這 就 需 要 「 無 為 」 ， 以 讓 天 道 可 以 自 行 順 暢 地 運 作 。 
明 白 這 個 道 理 之 後 ， 我 就 經 常 設 法 壓 抑 自 己 「 有 為 」 的 衝 動 ， 忍 手 盡 量 不 作 干 預 ， 發 覺 事 情 不 但 沒 有 變 壞 ， 反 而 逐 步 變 好 。 
孔 子 說 ： 「 天 行 健 ， 君 子 以 自 強 不 息 。 」 天 行 的 當 然 是 天 道 ， 而 地 上 的 人 亦 會 自 動 為 生 存 而 努 力 不 懈 。 一 個 機 構 內 的 個 別 成 員 ， 無 需 特 別 去 督 促 ， 其 實 也 會 從 自 利 出 發 ， 爭 取 做 出 成 績 。 依 靠 這 種 發 乎 自 然 的 力 量 ， 效 果 往 往 比 嚴 加 管 轄 來 得 好 。 一 個 所 有 成 員 都 自 強 不 息 的 機 構 ， 其 生 命 力 一 定 強 過 只 有 主 腦 人 在 發 奮 的 機 構 。 
按 德 國 哲 學 家 叔 本 華 的 說 法 ， 世 界 乃 意 志 的 表 象 ； 因 此 可 以 推 論 ， 一 個 機 構 會 發 展 至 甚 麼 模 樣 ， 取 決 於 這 個 機 構 匯 聚 起 來 的 意 志 總 和 。 一 個 「 有 為 」 的 主 腦 人 ， 其 聚 意 志 的 能 力 往 往 及 不 上 一 個 「 無 為 」 的 領 導 人 。 此 之 所 以 ， 中 原 可 以 「 功 成 、 事 遂 ， 百 姓 皆 謂 我 自 然 。 」 
我 相 信 ： 機 構 與 人 一 樣 ， 可 視 作 一 個 有 機 的 生 命 體 ， 一 樣 有 他 自 己 的 意 志 力 。 按 叔 本 華 的 說 法 ， 意 志 力 主 要 有 兩 個 組 成 部 分 ， 一 個 是 求 生 意 志 ， 一 個 是 性 意 志 ， 機 構 為 了 生 存 ， 就 有 內 發 的 力 量 不 斷 去 完 善 自 己 的 生 存 系 統 。 當 其 系 統 可 以 有 持 續 的 生 命 力 之 後 ， 他 就 會 設 法 繁 殖 ， 不 斷 複 製 自 己 ， 直 到 這 個 系 統 可 以 佔 領 宇 宙 每 一 個 空 間 。 
這 種 機 構 內 的 求 生 意 志 與 繁 殖 意 志 是 上 天 賜 予 的 ， 極 其 頑 強 的 ， 只 要 我 們 不 橫 加 干 預 ， 他 就 可 以 得 到 充 份 發 揮 ， 力 度 足 以 戰 勝 主 腦 人 「 有 為 」 的 機 構 。 
(轉 載 自 2006年 4月 25日 am 730 C 觀 點 )